Тергебей эле кой. Ат тергое – улууларды урматтоо, кичүүлөрдү ызаттоо. Илгертен эле эркектер баштап улууларды аке, ава, байке, ата, тууган эле жыты болсо тайаке, тайата, тайжезде, ургаачылар-ды апа, тайэже, чоң эне.тайэне, айтор, ызааттоонун.урматтоонун чеги болбогон. Тетен, башка баш кошулууда, келин жаңы келгенде ыймандуулугу, адептүүлүгү, сылыктыгы артылып турат. Андай кайын эне, кайын эже, кайын жеңе, уулдар ж.б. келинге багыт берүүчү. Өзүлөрүнө жакшы бүлө кылуунун жагдайын көрүүчү. Кайын эне-син «Батма апа», кайын атасын «Малабай ата», кайын сиңдисин «Күлүмкан», кайын эжесин «Толгон эже», башкаларды ТойтукТой-баевич, Бекежан Бейшенович, Зуура Султановна деп, айрыкча, улуу кайын инисин тайаке-жээндерин кашкайтып атынан айтуусу, албетте, үйдүн жаңы мүчөсүнө аброй алып келбейт. Улуулардын ундекко алуусуна шартташат;
Биринчиден, ат тергебееде адамдарга карата жылуу сезимдин илебин суутат.
Экинчиден, чыккан жеринин, б.а. төркүнүн баркын томондетот, «Эне корген кыз эмес, эндик керген бет эмес» боло түшөт.
Үчүнчүдөн, андайлар бат эле шыпты кашка аталат. Улуулар, кичүүлөр менен тең ата корунет. Адамдардагы мындай ички сыпат-
тарды айрым кайын журттар, башында жоктор сөзгө калаарын, өзүлерү кайдан андай алышат!
- Жылан өлтүрүүгө таш алып бербейт
- Кыргыз каада-салттары. ДОС, ТАМЫР АДАТЫ
- Кырсык кимди басат?
- ЖУСУП БАЛАСАГЫН. УСТАЛАРГА КАНДАЙ МАМИЛЕ КЕРЕК
- ФРОНТТОГУ АГАЛАРГА
- Көк жору
- АЛЫКУЛ ОСМОНОВ. ТОЛУБАЙ СЫНЧЫ
- Ээн ооздук
- Гиппократ
- Уй сааш
- Бүркүт, туйгун, куш, шумкар, ылачын, күлүк ат жана тайган таптоо
- ТОКТОГУЛ СИБИРДЕН КЕЛГЕНДЕ ЭШМАМБЕТ ЫРЧЫ МЕНЕН УЧУРАШКАНЫ
- «Төө кыядан өткен соң, оо, дегени курусун»
- Көңүл калдылык
- «Өлүмтүгүн артып»
- АНАТАЙ ӨМҮРКАНОВ. КУРУУЧУ
- Коло доорундагы кенчтер
- ШАМАЛ
- Турмуш. Турмушту терең таанып жазалы
- БАЙДЫЛДА САРНОГОЕВ. ЖАШТАРГА
- Күз сулуу
- Тейит байыркы кыргыздын бир уруусу
- Кусеин Карасаев
- Кыргызы. Кыргызы в подданстве калмаков
- Тайата, тайэне менен жээн небере
- Бөрү (ууру) тойгончо жеп, өлгөнчө карганат
- Сура Аль-Хакка
- «Кымызды ичкенге бер, кызды сураганга бер»
- Сура Аль-Анам
- Музооке
- Эр мушташ
- Босогону кемирбе
- Талаа жылдызы
- Кыргыз эл макалдары А-2
- Штаттык тизим
- Чымчышуу
- МИДИН АЛЫБАЕВ. АДАБИЯТТЫК ПАРАД
- Ислам дини туурулуу учкай сөз
- Кокон хандыгы менен кыргыз арасы
- Кыргыз күмбөздөрү жана чолок-коргон чеби
- Түргөш тыйындары
- СҮЙҮНБАЙ ЭРАЛИЕВ. ЭНЕ
- Тянь-шань кыргыздары XVIII жана XIX кылымдарда
- АЛЫКУЛ ОСМОНОВ. ЫСЫК-КӨЛДӨ ТӨРТ МЕЗГИЛ
- Күкүк менен зейнеп (жомок)
- МИДИН АЛЫБАЕВ. АЛЫМКУЛ ҮСӨНБАЕВГЕ
- Абак
- Ат оонаган жерде түк калат
- АРСЛАНБАП
- Түшүнүктөрдүн жана терминдердин сөздүгү
- КОНСТАНТИН КУЗЬМИЧ ЮДАХИН
- Үзөнгү боолуктоо
- СҮЙҮНБАЙ ЭРАЛИЕВ. ЧЕРНОБЫЛЬ
- МОЛДО КЫЛЫЧ ШАМЫРКАН УУЛУ. ЧҮЙ БАЯНЫ
- Элден-жерден безүү
- «ЭР ТӨШТҮК» ЭПОСУНАН Жолборс менен достошуу
- Кыргыздарда Мейман чакыруу жана мейманга баруу
- МИДИН АЛЫБАЕВ. ТЯНЬ-ШАНЬ
- Кыргыздын эски майрамдары
- НУРМОЛДОНУН НУСКАЛАРЫ
- Кыргыз жомоктору
- Кыргыз макалдары. Темир – отто, киши – жокто чыңалат.
- Бүткүл дүйнөлүк тарыхка эки көз караш
- Нарын шаары
- БАЙДЫЛДА САРНОГОЕВ. БҮРКҮТТҮН ӨЛҮМҮ
- АЛЫКУЛ ОСМОНОВ. АДАМГА
- Ким каерде?
- Эки улак
- Багыш. Мендирман (1)
- БАРПЫ АЛЫКУЛОВ. АЙТ, АЙТ ДЕСЕ
Кыргыз
