Оодарыш, Эңиш – ат оюндарынын бир түрү. Эки жаат тараптан бирден киши атчан чыгышат да, бирин- бири аттан оодара тартып түшүрөт. Оодарышка күчтүү, эптүү, шамдагай жана чабандес киши түшкөн. Анын аты омоктуу, күчтүү, кабелтең болушу зарыл. Оюнга катышкан адам бышык өтүк, таар же булгаары шым кийип, белине кездеме кур байланат. Оодарышканда катуу күч келээри эске алына кош басмайыл, бышык куюшкан, бекем көмөлдүрүк тагылып, чоңураак жана катуураак бөктөрүнчөк ээрдин артына байланат. Оодарышчылар белден жогору кийим кийбейт. Алар курдан, колдон, буттан алууга, кучактай кармоого, тизесин же бутун атаандашынын атына такап балбанды өзү жакка тартууга же ары түртүп жыгууга, сүйрөп кетүүгө укуктуу. Бири-бирин же атын чабууга, тебүүгө, муштоого, ат жабдыктарын кармоого, манжаларды кайрууга, үзөңгү боолукка салууга, тизгинди же чылбырды атаандашынын колуна, бутуна орой коюуга укугу жок. Булардын кармашын атчан бокобул (калыс) тейлейт.
- Кыргызча дилбаян. Эмгек
- Жылдыз
- АТА-ЭНЕНИ УРМАТТОО ТУРАЛУУ
- Шекер кыз менен Жеңижоктун айтышы
- ТОГОЛОК МОЛДО. КАРКЫРА МЕНЕН ТҮЛКҮ (тамсил)
- Ысык-Көл – кыргыз бермети
- Кыргыз элинин музыкасынын өнүгүшү
- Сура Аль-Джумуа
- Эркек тууш, кыз тууш эсте болуу
- Итке ит өлүмү
- Көчө жана айыл тартибин сактоо
- Айрым ата-энелердин терс тарбия-таалими
- «Кыз – конок»
- Жандай салып бастырса, жакшы атка жол жокпу
- «Келинди келгенде көр, кемпирди өлгөндө көр»
- МИДИН АЛЫБАЕВ. ААЛЫ ТОКОМБАЕВГЕ
- ТҮГӨНБӨГӨН ТАЛАШ
- «Бир ит көрүп үрөт, бир ит көрбөй үрөт»
- Деөлөтүн сатуу
- Пантүркизм
- БАЙЧЕЧЕКЕЙ (уламыш)
- Бий
- Мээр чөп (уламыш)
- КАЙЫК («Деңиз бойлой жорткон ала дөбөт» повестинен)
- ТОКТОСУН САМУДИНОВ. КӨЙРӨҢ
- «Атың барда жер тааны, атаң барда эл тааны»
- Сура Мухаммад
- Интернет жана дүйнөлүк тармак менен байланышуу
- Эне мээрими
- Жеңижок менен Нурмолдо
- ЖУСУП БАЛАСАГЫН. ДАРЫГЕРЛЕРГЕ КАРАТА МАМИЛЕ
- Сараң
- Үйлөнүү үлпөтү
- Алганга бар, бергенге жок
- Калпа
- Адам укугунун жалпы декларациясы
- Салынуу кашык
- ТАБЫЛДЫ МУКАНОВ. БЕЙПИЛ ТҮНДӨ, МАЙДАНДА
- Бир туугандар (жомок)
- Кыргыздардын xviii кылымдагы тарыхы боюнча булактар
- Байыркы дуализм
- БАРПЫ АЛЫКУЛОВ. БУРАК ЖАН
- Жоро-жолдош ээрчитүү
- Табасы канды
- КҮН КҮРКҮРӨӨ, ЧАГЫЛГАН
- Көчүп кетүү
- Тагай бий
- Асыл таш
- КҮНДҮН ЧЫГЫШЫ, БАТЫШЫ
- Сура Ан-Ниса
- Улуу манасчы Саякбай карала уулуна алкыш
- Кутмандуу Кыргыз Атадан собол
- Өгөөгө бергис бүлөө бар, экөөнө бергис бирөө бар
- Ноктосун үзгөн
- Сура Аль-Ахкаф
- Сура Худ
- Эненин сүйүүсү
- ААЛЫ ТОКОМБАЕВ. УНУТ ДЕДИН
- Сарбагыш тынай уругунун оруска караганы
- Өлүмтүгүн артып
- Бөрү (ууру) тойгончо жеп, өлгөнчө карганат
- ТОКТОГУЛ САТЫЛГАНОВ. ТЕРМЕ
- Этнография
- Кайда барба, Мамайдын көрү
- Толгонайдын монологу
- БАЙТЕМИР АСАНАЛИЕВ. АЗ КАЛДЫ
- Кайын эне менен келиндин белгилери
- Ажырашаар дос ээрдин арткы кашын сурайт
- ТОКТОГУЛ САТЫЛГАНОВ. ДҮНҮЙӨ
- ТАМЧЫ, ЖААН
Кыргыз
