Эне керген кыз эмес, эндик көргөн бет эмес. (макал). Адат-та, кыргыздын кыз-келиндери эндикти, осмону жеринен пайдаланыш-кан. Аларды оз колдорунан жасап алышкан. Андай өсүмдүктөр жер-гебизде кеп кездешет.
Эндик-табият өзү тартуулаган, кызыл боек кыла турган өсүмдүк. Ал бышканда тамырын казып алат да, кабыгын аарчып таштап, өзөгүн калтырат. Аны козунун куйругуна салып, кун тийген жылуу жерге коет. Ал ачыйт-кычыйт. Агыш өзөк кызылга айланат. Өз өлчөмүнө келгенде кыздар бетине сүртөт. Албетте, өңү албырып, адамга чырайлуулук тартуулайт. Эң негизгиси шамал, аяз, жаан ж.б. жаратылыштын ар кандай кубулуштарынан беттин кесилип кетпөөсүн сактайт. Азыр даяр бет боеочу каражаттар кеп. Улуу-кичүүлөрдүн көзүнчө ээрдин боёп, кашын чийип, көзүнүн тегерегин коп-кек кылып, желпинип өзүнчө эле татына көрүнгөнсүп калышат. Илгери-мурун деле ким болбосун, жуунууда, өзүн-өзү жасалгалоо-до, тазалык-тартипти сактоодо алдыртан адамдык адепти, ыйман-ды этиет сакташкан. Өзгөчө кир кол менен кармагыс назик бешкөкүлдөр, бийкечтер, колуктулар, жаш келиндер үчүн бул уят, өтө олдоксон көрүнүш болуп саналат. Ал – Батыштын цивилизация-сына кошулабыз дешкен, ез ырайын өзү бузуулар, жээлигүүчүлөр, көкүлү узун анын алды көндөй, көкүрөгү бийик, баш териси калың делбетаптарга гана жарашат.
- Эне көргөн тон бычат, ата коргон ок жонот
- ТОГОЛОК МОЛДО. КУШТАРДЫН АНГЕМЕСИ (поема)
- Мекеним – Кыргызстан
- СҮЙӨРКУЛ ТУРГУНБАЕВ. ЭНЕ КУБАНЫЧЫ
- Кыргыз эл макалдары А-3
- Ким каерде?
- Платон
- Коомдук түзүлүштөр жана этностор
- Рум падыша, турум падыша
- Байдылда Сарногоев. Сага айткан сөз
- КҮН КҮРКҮРӨӨ, ЧАГЫЛГАН
- АСАН ЖАКШЫЛЫКОВ. БАТА
- Итенген сайын бир боорсок
- Фотомонтаж деген эмне?
- Адамзат — Ноmо Sapiens түрү катарында
- Дөөтүсү курч
- Эки кочкордун башы бир казанга кайнабайт
- Болуш
- БАРПЫ АЛЫКУЛОВ. ГҮЛ КЫЗДАР
- Байдылда Сарногоев. Алтын тиштүү алмакан
- АБЫЛАЙ ХАН УУЛУ КЕНЕ ХАНДЫН КЫРГЫЗ МЕНЕН СОГУШУ
- Кубат бий
- Азык уруусу
- Саяк кыргызынан каба уругу алыбек баатырдын нарындын боюндагы өзбектин куртка коргонун бузганы
- Үч талак
- АЛЫКУЛ ОСМОНОВ. ОТУЗ ЖАШ
- Кыргыздардын xviii кылымдагы тарыхы боюнча булактар
- Реки Кыргызстана Кыргызстандын суулары
- Кыргыз эстрадасынын өнүгүшү
- Жаман эрге чыккыча жайдагым, жаман аял алгыча бой-догум
- Чакчая кароо (көздү чакчайтуу)
- Абдыкерим Беки уулу
- Чоор
- Эстеликтерге ишенүүгө болобу?
- АНАТАЙ ӨМҮРКАНОВ. АКЫРКЫ КИЙИКТИН ӨЛҮМҮ
- КИНОДОГУ ӨМҮР
- Кыргыз-моңгол, калмак согуштары
- Түшүнүк кат
- МАНАСТЫН АККУЛАНЫ САТЫП АЛЫШЫ
- АЛЫКУЛ ОСМОНОВ. КАЙЫНДЫ
- «Жардынын жалгыз аты айгыр, жатып алып кайгыр»
- Пантүркизм
- Альтруизм, тагыраагы — антиөзүмчүлдүк
- «Күйүтүн тартуу»
- Кыргыз макалдары – Т
- ЖУСУП БАЛАСАГЫН. УСТАЛАРГА КАНДАЙ МАМИЛЕ КЕРЕК
- Накыл, санаат, насыяттар
- БАРПЫ АЛЫКУЛОВ. БАЛДАРГА НАСЫЯТ
- Кыргыз
- «Эсери болбой эл болбойт»
- Чубак баатыр баяны
- АСАН ЖАКШЫЛЫКОВ. КОМУЗ КҮҮСҮ
- КАЛЫГУЛДУН ЫСЫК-КӨЛ ТУУРАЛУУ АЙТКАНЫ
- ЖААН, ЖЕР, ӨСҮМДҮК
- Туризм академиясы
- АНАТАЙ ӨМҮРКАНОВ. ТАҢКЫ ТООЛОР
- «Ат сураган кордук эмес, ээр сураган кордук»
- БАЙТЕМИР АСАНАЛИЕВ. КИМИСИ БАЛБАН?
- Чеберчиликтин баркы
- СҮЙҮНБАЙ ЭРАЛИЕВ. ОЙ БАГЫТЫ
- Тукум куучулук
- Ыр менин өмүрүм
- СҮЙҮНБАЙ ЭРАЛИЕВ. КЕСИР ИНСАН
- ДОС ТАНДОО ЖӨНҮНДӨ
- Нурмолдо, Жеңижок, Барпынын тойдогу айтышы
- Бакен Кыдыкеева – улуу актриса
- Ормон опуза
- Эстоо адаты
- АНАТАЙ ӨМҮРКАНОВ. СЕНИ КӨРБӨЙ КАЛГАНЫМА
- МИДИН АЛЫБАЕВ. ОЙЛОНЧУ
Кыргыз
